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36 太上显本领同阶称无敌（第1页）

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准提与太上斗了七天七夜，二人依旧旗鼓相当。

众人惊讶不已，谁都没有想到太上居然如此强大，自身神力如此雄厚，比在场的中位神魔都不差多少。

要知道，三族在场的中位神都已经是中位神上阶了，神躯有三十丈，而太上离上阶还有一步之遥，神躯才二十八丈出头。

只有元始和灵宝知道太上的底细。

大哥太上的天赋非常优秀，不过他的优秀，与元始灵宝这样的优秀又不一样。

元始乃天骄出身，一出世就有下位神道行，而且天生伴生了一条大道多一条法则。

而灵宝的天赋表现为修行速度快，到现在，灵宝的寿命还不到两会，刚刚两万岁而已，就是超级氏族的神魔，有海量资源帮助，在这个年纪就能达到中位神的都不多。也就是说，灵宝自己吸收天地灵力的速度，比一般神魔吃妖兽血肉或灵植还快。

而太上则不同，他伴生的大道法则很普通，修行速度也一般，他的天赋表现在神躯上面。

一般的神魔都有神躯极限，像接引，准提，镇元子和灵宝这样的神魔天骄，精英能够突破极限，但是突破的也不多。

但是太上就不一样了，毛神的时候，一般神魔的神躯极限是四丈，只有道行晋升到下位神时，神躯才会直接增长到下位神魔的下限六丈。

像灵宝，毛神时，神躯冲到了五丈，已经是天赋极高了。

但是太上呢，毛神的时候，神躯直接从四丈长到五丈，然后是六丈，自然而然的就晋升下位神了。

不但如此，太上晋升中位神也不一样，那时正是和族留下耶和华斩草除根的时候。

太上在击败一名和族魔神之后，进入悟道的状态，神躯直接从十丈（一般下位神的极限）增长到二十丈（中位神的下限）。

当时，元始，灵宝和耶和华都以为太上晋升中位神了。

可是事后，三兄弟才觉得不对。

悟道主要是消除神魔在晋升上位神之前所有的修炼瓶颈。

洪荒历史上，所有悟道的神魔，都是在悟道的时候突破一个小境界，然后在未来的某个时刻，自然而然的突破到更高的境界。

最幸运的也就是元始这样的，刚刚悟道完，就找到契机，通过闭关突破一个大境界。

难道太上就例外吗？

一开始三兄弟以为是例外，但是最后，三兄弟发现，这不是例外。

原来太上在中位神境界的神躯极限达到了前无古人的二十丈，准确的说，是十九丈九尺五寸，几乎达到二十丈。

前文说过，神躯突破极限，意味着神躯能够吸纳的神力更多，而且，还能一直在用到以后。

所以仔细计算的话，太上在中位神下阶的时候，神躯所蕴含的神力就已经和一般的中位上阶神魔相同了，而现在，太上神躯蕴含的神力已经是一般中位上阶神魔的三倍还多。

而准提，神躯的神力总量只有太上的三分之二。

这是太上的秘密，只有三清兄弟知道。

所以众人惊讶于太上的实力，但是根本不知道，这不过是太上全部实力的一部分。

其实，三清知道自己三兄弟天赋异禀，但是知道的也不完全。

神魔的天赋分为悟性和根骨两个种类，每个方面又包括几个小的方面，比如根骨，就有伴生大道，出生时的道行，修行的速度，神躯的极限等等。

根骨这方面的天赋是可见的，而另一种天赋悟性就不好发现了。

三清兄弟人人都有悟道的经历，这就是悟性天赋最常见的一个方面。

除此之外，三清在悟性其他方面也有很强的天赋，所以扬眉老祖在见到三兄弟的第一时间就选择出手相助。

当然，这件事，就不是三兄弟现在所能知道的了。

回到太上与准提的战斗，准提还是召唤出了自己的伴生之宝降魔杵。

众人都很惊讶，众人虽然惊讶于太上的实力，但是都不认为太上是准提对手，准提完全不需要使用伴生之宝。

释氏族的神魔似乎明白为什么，他们知道准提非常骄傲，但是对自己看中的人也会很尊敬。

所以释氏族的众人以为，按照准提的性格，准提动用降魔杵，是知道太上已经后续无力，所以要用自己最强的手段击败太上，这是准提对强者的一种尊敬。

包括释迦大神都是这么认为。

只有准提知道，事实并非如此，准提发现，太上的神力依然雄厚。

所以准提决定，动用伴生之宝以争取胜利。

动用伴生之宝以后，准提在战斗中获得了更多主动。

在降魔杵的攻击下，太上每次受到的伤势更重了。

太上依然保持自己的攻势，你一杵，我一拳，确保对手身上的伤势数量与自己一样，或少于自己。

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