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第55章 转世与转生（第1页）

玄江子道“我这里还有急事啊，长生大帝命我去南极打前站，这生死簿固然也是重要，这可如何是好。”神荼郁垒虽然本事不大，但责任心却是很强，道“这件事情事关重大，去见娘娘也耽误不了多少时间的，或者能不能派其他人先去南极呢。”玄江子略一沉吟，手指挥舞结印，召唤出了擅长空间移动的两个侍从，嘱咐了一番，让他们代替自己先去南极，一是察看长生大帝落脚点的安全等情况，二是作好前期的准备工作。两个侍从诺诺而去。这玄江子有侍从，一点也不奇怪，我前文介绍过，他手下的小章小墨陪着简钟信和张华阳郡主他们去游南极。关于他们在南极的游历，一直没有继续交待，这里稍后就接上这一段。郭文昌手下还有文昌六星呢，这可比玄江子的手下来头更大的多，而玄江子是禄星，这个身份又赢了很多仙友。所以为什么南斗六司在天庭的排位那么高，这些人都不普通。

再说玄江子和南极仙翁一起跟随着神荼郁垒进入了泰山脚桃树旁的大门，也就是“鬼门关”。这神荼郁垒是鬼门关的左右门将，他们新版亲自带来的人，自然是无人阻拦。从鬼门关过黄泉路，路旁就是那条着名的忘川之河，当然两岸之畔开着错落有致的彼岸花。再往前走，神荼郁垒给禄寿两位指了指望乡台，算是介绍。鬼魂到此，自然是要经过恶狗岭、金鸡山和野鬼村这些险恶之地，然后再到迷魂殿喝迷魂水，走转世的流程。而禄寿两位可不是来转世的鬼魂，他们二位一个是神，一个是仙。

在这里我们要再说明一件事，就是关于禄星玄江子到底是神还是仙。我们都知道，神是前世肉身已经被毁后，精神意识重新凝结成的身体，神可以不灭，但是法力也很难再进一步。而仙和圣就不同，仙圣身体精神俱在，只要加强修炼，法力就可以不断增长，不断突破原有的境界（境界的分级嘛，就姑且按练气、筑基、结丹、元婴、化神和天仙期，这样大家也都好理解一点）。

那么像沐南星、石京墨等人的转世是属于什么情况呢，他们是不是还有提升境界更进一步的可能性呢？

这个当然是有的，原因就是，普通人死了后到地府进行转世，归后土娘娘管。而这些天尊级别的人如果不幸身陨，那么走的却是另外一个路径，叫做转生！

而这上转生，却正是东华帝君的业务范畴了。前面介绍过，东华帝君负责的是地府产业链的升级和延伸部分。

在后土创造六道轮回的同时，东华帝君及时的将其中男仙的转生职能抽离了出来。比如南极长生大帝当年陨落，其神魂就是通过东华帝君这里走的VIP通道，选择了沐家进行投胎转生，这个转生的最大优点是，转生之后，依然是仙，依然可以恢复到前世最鼎盛时的能力（当然只是有恢复的可能，但其中的曲折和成长，也就不归东华帝君管了，需要自己寻找机缘）。所以，南斗六司作为长生大帝的部属，全都被长生大帝要到了这种稀缺的名额，他们也都有机会再进一步。

所以石京墨和玄江子等人，都是仙，有肉身有神识，所以他们才生出了多个活泼可爱的孩子。而像黄飞虎等人，则只能永远保持原样，能力不会再提升，也不可能再有后代，因为他们实际上连躯体都没。这，就是转世与转生的最大区别！

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