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第71章 三本生死簿一（第1页）

照理说，长生大帝作为天地间位高权重的神仙，是不应该让自己的妻妾在手下担任要职的。也就是说石京墨和温七。因为会影响到南极长生大帝拔刀的速度！

南极长生帝手下的三省分别是九司三省

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君。

所谓一分为三，也就是雷霆泰省被玉皇所掌控，雷霆都省被真武大帝胁迫，只剩下雷霆玄省忠于长生大帝。

玉皇作为三界的主宰，既要跟王母斗，又不能自己亲自下场。而后土虽与玉皇疑似恋人关系，但却也与南极长生大帝是知交好友。所以南极与后土是打不起来的，现在矛盾的焦点就是集中在对于生死簿的掌控权上。对于后土来说，跟两个大佬的关系都不能闹僵，所以要想一个两全齐美的办法，把这件事解决。

生死簿其实不只是一本，而是天庭有一本，地府有一本，人间还有一本！天庭这本，管仙、神、人。地府这本管妖、人。两本重叠之处，在于人！

天庭这本的管辖权，就在南极长生大帝手中。其实原来人间还有一本生死簿，掌握在东极青华大帝的手里，但青华大帝性情疏懒，将这本生死簿的日常管理交给了福禄寿三星，所以才出现了如今的争端。目前，天庭的生死簿还在禄星玄江子手里掌管，但人间这本现在到了阳城的手中。而地府的那本却是在崔府君的手中。

虽然三本书都具有掌管人的权限，但却还有区分，天庭这本里的人，是神仙轮回下界暂时为人，不同于世间的凡人。东华那本里的人，是地上的散仙，因为没有仙籍，所以只能称为人，但却是拥有法力的人，也称之为地仙。所谓地仙，并不是说没有上天庭的门路，所以只能在屈居在地上，而是法力确实不够，或者说是法力不完全。比如地仙之祖镇元子，他用一招袖里乾坤，能够轻松的抓住孙悟空，但却没有办法困住他，让悟空数次逃跑，再看真正有大法力的五方五老之一的观音，她有无数种法子能将悟空治的服服贴贴。所以说，地仙之祖也不过如此，其他地仙就可想而知了，都是只悟到了一种法术，所谓一招鲜，吃遍天。地仙们靠这一招凡人难及的法力，成为了在仙和人之间的一股存在。凡是这种，其生死簿都记载在东华帝君的生死簿里。

所以我们就知道镇元子通过自己的弟子清风、明月所讲的自己地位有多高，其实可以说是自吹自擂。不过是得到元始天尊办个讲座的请帖，镇元子就乐的屁颠屁颠的去了，不但自己去了，还带了48个全真弟子中的46个去了，只留下两个小的清风和明月看家。你想想，我给你一张请帖，你带了这么多人来吃吃喝喝还占用公用空间，是不是有点丢人。再说他提到的什么三清是平辈，九耀是他的晚辈，而他自己却是名声不显，说明了什么，只说明了他的寿命确实够长，而且绝不是能轻易死掉的。所以他自称与世同君。

作为实力渣渣的地仙族群之祖，其实是一种讽刺。镇元子生于开天辟地之时，是三千魔神之一，而且还伴生了人参果树这先天十大灵根之一，可以说是天赋异禀，属一属二的资质，然后可能由于先天太过优越，导致后天努力不够。所以悟空在上天寻求福禄寿三仙的帮助时，寿星讥讽道“他的道与我们不同”，言外之意，满是蔑视。

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