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第35章 不同的天师道（第2页）
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“还有，天师道是可以结婚生子的哟。”
梦澜姑娘重点指出。
李泽清附和道，
“确实如此，我天师道奉行老子的道德经，讲究阴阳和合，提倡男女共修，达到天人合一和天人相应，。
起到强身健体、提高人体的生命功能的作用。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
所以，凡是我派弟子，是可以选择成婚的，自然也可选择独身，没有限制。
而且，本门也没有限制吃肉喝酒贪财，只要不伤天害理，一般我们都不会插手。”
这一点，和淳于现所知道的，那个大名鼎鼎的主流教派，全真教完全不同。
他拜读金庸名著时，曾经百度过这个全真教。
度娘说，开宗祖师王嚞，道号重阳子，陕西咸阳人。
早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐，是北宋时期的人物。
修行时则以《道德经》、《四子真经》、《文始真经》、《清净经》、《四品经》等为主。
修行方式以修炼内丹为主，早期兼修外丹符咒。
主张性命双修，先修性，后修命。
认为修真养性，是道士修炼唯一正道。
唯有，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。
规定道士须出家住观，严守戒律，苦己利人。
对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死。
“这个天师道，太不一样了。”
淳于现得出结论，惊叹不已！
而且，这个东汉时期就有的天师道，比北宋时期的全真教更加历史悠远，早了有一千多年！
梦澜姑娘又说，“你师父是张子祥张天师的大弟子，很厉害的，被称为龙虎山第一修炼天才，精通符箓之术。
符箓之术是龙虎山天师府独创，所画神符，具有召神劾鬼，镇邪扶正，消灾祛病，保佑平安的神奇作用。
而你师父的符箓之术，是青出于蓝而胜于蓝，连他师尊也未必能出其右，非常灵验。
同门师兄弟，无论出多少代价，都要不到一张。”
“在制符的过程中，需要发动自身灵场，向符内封注灵气，而不是所有修道之人，都有灵气画符。”
李泽清解释道。
梦澜姑娘又说，“用现代的说法，就是通过自身的生理电场。
将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场，来诱导天地元气的业力变化。
要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋，也就是所谓的灵根。
没有灵根遗传基因的人，即使学会了方法，也无法发出灵气。
符箓灵根这种特殊的遗传天赋，需要家族的基因传承。
所以为了保持这种传承，使用符箓的正一道通常并不出家。
而不使用符箓的全真道则是出家的，全真道主要通过内丹修炼精气神形成三花聚顶、五气朝元，来产生后天的神通。”
淳于现听罢，问道，“师父，可否教我符箓之术？”
李泽清说，“你能那么快领悟，我所编著的黄帝内经注释。
并且成功引气入体，说明你有灵根，可以学。
你师娘说的，也没有错。
我天师府的众多弟子中，只有少数人可以做到引气入体。
而这些少数人就被认作，有灵根遗传基因的人，是特殊的遗传天赋，需要家族的基因传承。
只是，你修炼时间尚短，丹田所聚集的五行之气，用来画符颇有难度。
再等等吧，不过这本书，你倒是可以先看起来。”
李泽清说罢，传递过来一本书。
淳于现接过打开一看，果然是师父手写的独家版本。
“现儿，这可是你师父，结合前人经验，自己领悟出来的绝学。作为师父唯一的弟子，一定要好好学，我看好你哦。”
“多谢师父，弟子一定努力。”
说罢，淳于现把书，揣入怀中。
“好了，从今日起，你就是我李泽清，门下大弟子了。
先回房收拾一下，然后在马车汇合，继续赶路。”
“是，师父。”
淳于现退出房间，并掩上房门。
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