“叔，我想请问，古代，尤其是商周时期，殉葬制度不是比较盛行吗？那作为古代城市或陵墓的设计师，和那些建造城市或陵墓的人，在君主死后，会变成殉葬者的一部分吗？” “如果会，那这些人不想殉葬怎么办？有没有机会逃生？比如……提前知道了自己的命运，于是在施工建造的时候，给自己留了逃生记号，或制定了逃生方法？” 说罢，他又圈住坐在身边，叔叔的胳膊问：“我这么说，是不是有点儿异想天开？古时候，尤其几千年前，这种事有可操作性吗？” 虽然不知道吴歧刚才在想什么，让吴歧有了这种疑问，但解连环还是解释道：“当然有可操作性了，孩子。你可不要小看古人的智慧，尤其是，虽然年代比较久远的商周时期，很多底层人都生活在水深火热的压迫和剥削中，但有剥削的地方就会有反抗—...

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